Alamut`un Büyüsü - Hashasiler : Sir ve Ölüm - Arslan Tekin

Hasan Sabbahı esrarengiz havaya büründürenler daha çok Avrupalılardır. Batıniler Hasan Sabbahten önce de vardı. Nizari İsmailileri, İran İsmailileri, Haşhaşiler, Batıniler, Alamutun Efendisi, Şeyhul -Cebel deyince ilk akla gelen Hasan Sabbahtır. Selçuklular İran, Ortadoğu ve Anadoluya yayıldıklarında, çoklukla Selçuklu sahasında, 160 yıl en etkili faaliyetlerini gösteren Batıniler, İsmaililer, İsmaililerin değişik kolları olarak zamanımıza kadar gelmişlerdir.

Biz eseri yazarken, tarihi kaynakları esas aldık ve farklı anlatımlarla aynı konulara temas eden bu eserlerde yazılanları olduğu gibi vererek, bir bütün halinde Batıniler ve Hasan Sabbahın kurduğu, kimine göre yeryüzü cennetini, kimine göre yeryüzü cehennemini, her iki yönüyle ortaya çıkarmak istedik.

İnsanları uyuştzuran vaat midir; yoksa haşhaş denilen ot mudur? Esas olan vaat tir; yoksa zamanımızdaki intihar saldırılarını izah edemeyiz. Birçok aşartırıcı, Hasan Sabbah ve haşhaşı yan yana getirmezler ve haşhaşın kesinlikle kullanılmadığını söylerler. Kimi de belli bir süre kullanıldığını belirtirler. Hasan Sabbahın fedailerini haşhaşla veya inançla başka alemlere götürmesi, gözlerinin öünne cennet sermesi, ayrıca teşkilatçılığının başarısıdır.

Hasan Sabbah etrafında izah edilen Haşhaşiler, Şiadan türeyen İsmaililerdir. İsmaililer de kendi içlerinde iki esas kola ayrılmıştır. Nizari ve Musta li. Biz, kesin inancın en bariz örneğini gösteren Haşhaşiler anlayabilmek için, Şia ve İsmailileri de verdik.

Haşhaşiler üzerine yazılan kitapları incelediğimizde, belli başlı kitaplarda dahi olan anlatılırken, yazarın, inancına, meşrebine ve ilmi seviyesine göre yoruma gittiğini gördük. Biz, yorumları yine araştırıcıların görüşleri olarak aktarmayı tercih ettik.